根據資料和源頭批判法規SOURCE CRITICISM, 馬可福音可以是最先的福音書, 而各有關的福音書也有可能是由一本叫Q的資料而來. Q可以是文獻, 口述....
路加共有1149節經文,
馬太共有1068節經文,
馬可共有661節經文.
只有在路加出現的有579節經文,
只有在馬太出現的有318節經文,
只有在馬可出現的有31節經文,
馬可於路加, 馬太共同出現的有296節經文
馬可與路加共同出現的有24節經文
馬可與馬太共同出現的310有節經文
馬太與路加共同出現的有250節經文, 故此推論由Q而來.
論證:
1. 馬可有661節經文. 只有31段沒有出現過在馬太和路加. (661-296+24+310=31)
2. 馬可很吻口馬太和路加, 有可能他們的料資是從馬可而來!
3. 文法方面, 馬可常用Present tense很多, 常用錯文法, 馬太只有二十次, 路加只有一次. 這可以說越起初, 越近口語, 越近源頭. 越後越能多修飾!
4. 馬可是很直接說話的, 例如, 耶穌在一個地方行不到神蹟, 馬可福音直說他不能行(unable to do). 而馬太比較修飾, 說他不是能, 是他不為(did not do).
馬可能直接說耶穌吐唾沬醫人, 但馬太和路加沒有. 當時因為文字不發達, 直接口傳是有機會越能表達真實, 所以推斷有所修飾的文字是由一個源頭, 甚至二個源頭而來, 故此Q是一個源頭, 馬可也可以是一個源頭, 故推斷馬可很有可能是最先的福音書!
呼! 打得很幸苦, 你們明白嗎? 坦白說我只是明一點點! 有很多我還想不到能怎樣表達, 所以也會有很多錯漏! 不過真的很好玩! 我也想像不到會有這麼多有趣的東西!
來緊有更多好玩的再跟你們分享!!!!!
很愛你地!!!
